5月12日，由全国教育基本理论学术委员会主办，我校初等教育学院承办，杭州师范大学经亨颐教育学院协办《教育研究》杂志社学术支持的“教育经典研读会”第八期，在我校博雅楼励志厅隆重举行，本期的主题是“走近《论语》的教育世界”。本次研读专家是全国教育基本理论学术委员会副主任委员、湖南师范大学教育科学学院院长刘铁芳教授，全国教育基本理论学术委员会副主任委员、北京师范大学康永久教授，华东师范大学哲学系刘梁剑教授。初等教育学院师生100余人现场参会，会议通过“教育经典研读会第八期”、河南省教育家云书院等平台实施视频直播，线上共计4000余人参会，湖南师范大学教育科学学院、内蒙古师范大学教育学院设有研读分会场。

中国教育学会副会长、全国教育基本理论学术委员会主任委员、华东师范大学李政涛教授致辞。他表示，我们都是教育基本理论天空中的一颗星，共同组成教育基本理论繁星的世界。《论语》是一本经典，既是中国教育文化思想的经典，也是世界的经典；《论语》是一个世界，既是教育世界，也是文化思想世界，但又不仅是一个世界，还创造了一个世界——孕育创造了中国人的精神世界。人文社科塑造孕育建构了人类精神生活的世界，人类不仅需要便捷的科技生活，也需要丰富的精神生活，我们无法想象没有《论语》的精神生活。如何使《论语》和现代生活连接起来，这需要我们研读它、揣摩它、融入它。

本次研读会的引读人刘铁芳以“我们怎样读《论语》”为主题，首先解释了什么是“论”，什么是“语”以及《论语》的三个版本和论语的三种注疏；其次，重点回顾了自己读论语的出发与回返：由仰望的姿态，到反思《论语》，到转变的契机，最后到生命的融入。接着，从整体到每一个部分开展讲解。最后，他提出了阅读《论语》的基本方式，由“浅读：无我的相遇”，到“深读：有我的绎读”，到“深深的阅读：忘我的心读”。

刘梁剑和康永久分享了自己的看法。刘梁剑分享从《论语》的文教世界出发，以“一以贯之”剖析篇章结构，阐述个体生命成长路径，点明孔子在轴心时代的意义及新轴心期对经典的传承。他提出，《论语》让我们重新认识学习，关注到知识与智慧层面读《论语》应先放下成见，以无我的状态向世界敞开，通过切己体察实现经典与生命的相互生发，完成“学以成人”这一根本任务。康永久认为，《论语》蕴含对个人生命体验与日常生活的谆谆教诲，诵读时易让人沉浸其中，其关于个人成人的整体路径颇具启发性。他认为可将《论语》视为教育社会学文本，由此洞察当时社会边界及其对现代的影响。他对比孔子与苏格拉底，称前者注重个人领悟、表达直观简洁，后者强调对话、思想不断推展，两者风格差异源于社会关系不同。《论语》是理解传统教育和思想的珍贵资料，也是哲学与社会学的宝库。

初等教育学院院长冉亚辉教授表示，《论语》对中国教育影响深远。在教育目标上，以社会成功定位教育成功，将个人视为社会组成部分，赋予教育报国治世的理想；教育思维上，是经验主义和现世主义倾向，关注现实人与事；教育方法上，“温故知新”“因材施教”等成为中国教育基本常识；教育价值基础上，注重实践改造，关心社会秩序与人的尊严。新时代中国学者应传承先贤理想，推进中华民族精神世界建设。